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Mostrando las entradas de noviembre, 2018

EL SILENCIO ES UN CUERPO

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Cien horas de vida heterosexual El silencio es un cuerpo que cae es la película con la que la hija, Agustina Comedi, reconstruye la otra vida del padre. Mediante material de archivo encontrado, testimonios trasnochados y hallazgos fortuitos, este documental desafía no solo toda una historia de mutismo familiar, sino también los silencios de una generación entera de jóvenes militanxts. En El silencio es un cuerpo que cae, Agustina Comedi recupera la vida secreta de su padre.  “Mi papá filmó todo el tiempo. Cuando nací se compró la Panasonic y cuando murió en un accidente en enero de 1999 tenía la cámara en la mano”. Ese día Agustina Comedi, de 12 años, agarró la cámara por primera vez en su vida. 18 años después estrenó su ópera prima El silencio es un cuerpo que cae. Agustina se hizo cineasta el día de la muerte de su padre. “Cuando vos naciste una parte de Jaime murió para siempre”, le dijo a Agustina un amigo del padre, que se cruzó por la calle, tiempo d

SUIZA:Interpelando a Bachelet: Chilenos en Lausana se manifestaron por primera vez en décadas por la causa mapuche

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Interpelando a Bachelet: Chilenos en Lausana se manifestaron por primera vez en décadas por la causa mapuche Jonathan Mardones 29 Noviembre, 2018 En una ciudad ordenara y tranquila que ya vibra con navidad, casi cien chilenos se reunieron en el centro de Lausana, Suiza, a demandar justicia por Camilo Catrillanca. No había agrupaciones políticas ni líderes internacionales detrás de la organización. “Nunca antes vi una convocatoria así”, asegura uno de los manifestantes que llegó al país europeo en los 80’. A sesenta kilómetros de la ONU y de la casa de Michelle Bachelet, varios coinciden que el asesinato del comunero mapuche despertó en la gente algo que no veían hace años. *Fotos por Aurel Heiniger  “Este es un momento histórico”, dice de entrada Lincoyan Nehuén, 69 años, uno de los convocantes de la manifestación y que como muchos de los asistentes vive en Suiza desde la década de los 80’. En la plaza “De la Palud”, en pleno centro de Lausana, la conv

CHILE:Juana Cuante, Longko Alianza Puelwillimapu: “Cuando se instalan hidroeléctricas en el territorio, se sacrifican espacios de alto valor cultural y espiritual para el pueblo mapuche”

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En el marco del Encuentro Binacional Wallmapu-Patagonia realizado el pasado 26 y 27 de mayo en la localidad de Panguipulli, región de Los Ríos, se dieron cita un gran número de organizaciones sociales y comunidades mapuche de Chile y Argentina en conflicto socio ambiental con empresas energéticas e instituciones estatales que ejercen presión sobre distintos territorios para la concreción de iniciativas hidroeléctricas. Por José Luis Vargas, Colectivo Editorial Mapuexpress Uno de los actores presente en este encuentro fue la Alianza Territorial Puelwillimapu, que agrupa a 12 comunidades mapuche williche, repartidas dentro de las fronteras administrativas de las comunas de Futrono y Lago Ranco, en la región de Los Ríos. Este territorio sureño, en los últimos años ha venido enfrentando una fuerte arremetida por parte de empresas energéticas que, con la venia del Estado y gobiernos de turno, buscan convertir esta zona cordillerana, en un polo para la generación de en

CUBA: Las nuevas tecnologías “modernizan” viejos actos de violencia

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Las nuevas tecnologías “modernizan” viejos actos de violencia Los celos y el control, viejas formas de violencia a menudo solapadas tras la naturalización y el mito del amor romántico, toman nuevos rostros en una sociedad global caracterizada por el uso invasivo de la tecnología. Emergen formas sutiles o encubiertas de control bajo las llamadas “pruebas de amor” que incluyen desde pedir-exigir a la pareja contraseña de Facebook o de cualquier otra red social, hasta eliminar contactos, revisar el celular, controlar el correo electrónico e incluso “solicitar” que compartas tu ubicación a través de Whatsapp u otra cuenta en la red de redes. Estamos ante una forma de violencia psicológica que gana terreno en la cotidianidad de nuestras sociedades “conectadas”, sobre todo entre las personas más jóvenes y que, al igual que otras muchas manifestac

ARGENTINA:sin palabras para el llanto.Por el G20 sacan a las personas en situación de calle

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29 de noviembre de 2018 · Actualizado hace 7 hs Por el G20 sacan a las personas en situación de calle Sin techo y expulsados del centro porteño "Tienen que cerrar el barrio por el G20", contó Martín que le dijeron los trabajadores del programa Buenos Aires Presente (BAP), cuando lo abordaron en la vereda del Palacio de Hacienda sobre la calle Alsina para llevarlo a él, de 19 años, a su pareja de 18 y a su bebé a un parador. "Vivimos acá hace seis meses porque no pudimos pagar un alquiler en ningún lado", lamentó el joven en la puerta del ministerio que conduce Nicolás Dujovne. El caso de Martín es uno de las casi 7 mil que viven en las calles de la ciudad que será sede de la reunión de las potencias económicas. "Yo trabajo de cartonero acá en el barrio y saco para comer, pero no llego a pagar una piecita. Además nuestra vida pasa acá porque cartoneo lo que tiran de las oficinas. Si nos vamos del barrio tenemos que empezar otra vez

ARGENTINA: la justicia desdeña a las mujeres trabajadoras.mas pobres

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28 de noviembre de 2018 Rechazó revisar la condena por el escrache a Morales La Corte SUPREMA no escuchó a Milagro Sala La dirigente social había recurrido en queja al máximo tribunal tras ser condenada a tres años de prisión en suspenso. Su planteo fue rechazado con el argumento de que la sentencia de la Cámara de Casación Penal no es definitiva. La Corte Suprema de Justicia rechazó el recurso que había presentado Milagro Sala en la causa por el escrache al actual gobernador de Jujuy, Gerardo Morales. La dirigente social pretendía la revisión de la condena a tres años y medio en suspenso que se le impuso en ese caso, pero el máximo tribunal desestimó su pedido con el argumento de que no se trata de una sentencia definitiva. Sala, quien lleva ya casi tres años presa y actualmente cumple prisión domiciliaria, recurrió a la Corte cuando la Sala IV de la Cámara Federal de Casación Penal que confirmó la condena dictada por el Tribunal Oral Federal de Jujuy p

ARGENTINA: el noveno país de ingresos altos más desigual del mundo.

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28 de noviembre de 2018 Informe de la OIT sobre brecha salarial La mujer gana un cuarto menos La diferencia de ingresos entre varones y mujeres ascendió a 25 por ciento en 2017. La Argentina es el noveno país de ingresos altos más desigual del mundo. La brecha salarial entre varones y mujeres ascendió al 25 por ciento mensual durante 2017. Las estimaciones realizadas por la Organización Internacional del Trabajo (OIT) posicionan a la Argentina como el noveno país de ingresos altos más desigual del mundo. La diferencia en los ingresos laborales se explica por la desigualdad en el hogar. Las tareas no remuneradas como el cuidado de niños y adultos mayores que quedan a cargo de las mujeres representan un obstáculo para la calidad de sus inserciones laborales ya que limitan la cantidad de horas que pueden estar empleadas y, por lo tanto, afectan sus ingresos. El Informe Mundial sobre Salarios calcula que a nivel global las mujeres ganan un 20 por ciento meno

Before European Christians Forced Gender Roles, Native Americans Acknowledged 5 Genders

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Before European Christians Forced Gender Roles, Native Americans Acknowledged 5 Genders Tasha Davis- Political Writer - June 19, 2016 It wasn’t until Europeans took over North America that natives adopted the ideas of gender roles. For Native Americans, there was no set of rules that men and women had to abide by in order to be considered a “normal” member of their tribe. In fact, people who had both female and male characteristics were viewed as gifted by nature, and therefore, able to see both sides of everything. According to Indian Country Today , all native communities acknowledged the following gender roles: “Female, male, Two Spirit female, Two Spirit male and Transgendered.” “Each tribe has their own specific term, but there was a need for a universal term that the general population could understand. The Navajo refer to Two Spirits as Nádleehí (one who is transformed), among the Lakota is Winkté (indicative of a male who has a compulsion to behave as

MEXICO-En conmemoración de los cien años de vida de Don Jesús Chávez Beltrán

La fuerza de vivir, una vez más Cien años de lucha En  conmemoración de los cien años de vida  de Don Jesús Chávez Beltrán La historia de mi vida se evapora con asombro aparecen los frágiles fragmentos de mi vida que sobresaltan  más allá de lo trivial enmarañados de sorpresas cual instantes desvanecidos en el tiempo,   y evocan con ideas saltarinas la memoria titilante una vez más.    Los recuerdos se avivan cual destellos, en interminables voces y retumban cual lejanos ecos en mi oído y me gritan "no te rindas", "no te rindas", "no te rindas", una vez más Animado me despierto y me agazapa la alargada y silenciosa soledad que de cerca me sonríe, cual  sabia sombra retadora que me acecha día a  día  y me recuerda que estoy vivo, estoy vivo!, una vez más.    Despabilo y con urgencia redoblo el aliento, sostenido por mis sueños  reconcilio mi agitada incertidumbre trasciendo el  abismo inescrutab

Ante la muerte del director de cine Bertolucci

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Ante la muerte del director de cine Bertolucci comparto esta reflexión de Cristina Peri Rossi "Ha muerto Bernardo Bertolucci, uno de los directores de cine que más he admirado. Creo que de joven, vi seis veces El conformista, donde la bellísima y enigmática Dominique sanda bailaba un tango, en paris, con Stefania sandrelli. Bertolucci siempre dijo ser un hombre de izquierdas y su otra gran película, Novecientos, fue una toma de posición pública y hermosa. Sin embargo, Bertolucci es el corresponsable de uno de los actos más repugnantes de la historia del cine: la violación de la joven y bella María schneider en una escena de una repugnante película, El último tango en Paris, muy admirada por los machos de este mundo en virtud de la famosa escena "de la mantequilla". El macho era, faltaría más, Marlon Brando. María schneider tenía 19 años y sus gritos de dolor fueron verdaderos, porque la penetración no estaba prevista en el guión (así lo reveló años

El despojo de la dictadura: Cómo Pinochet garantizó el negocio redondo de las forestales con el territorio mapuche

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Bosque nativo en contraste a plantaciones de pino / Foto: Fernando Lavoz Bustamenta Bosque nativo en contraste a plantaciones de pino    ocio redondo de las forestales con el territorio En dictadura, el grupo Angelini pagó 200 millones por las más del 2 mil hectáreas que corresponden al Fundo Tranaquepe. En 2015, la Conadi le devolvió más de 5 mil millones de pesos por una parte del mismo terreno a la Forestal Arauco, para destinarla a las comunidades indígenas que reclamaban el territorio como suyo. Aquí parte de la historia del revanchismo, de cómo las comunidades mapuche empoderadas tras la reforma agraria de Allende terminaron despojadas y abatidas con una contrareforma diseñada desde los núcleos empresariales que siguen controlando hasta hoy la zona de conflicto. Por Francisco Parra / 09.09.2018 @frparrag

Entrevista a la intelectual Chantal Mouffe, ante el avance del populismo de derecha

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25 de noviembre de 2018 Entrevista a la intelectual Chantal Mouffe, ante el avance del populismo de derecha “La única manera es desarrollar un populismo de izquierda” De visita en Argentina para presentar su último libro, Por un populismo de izquierda, la politóloga belga llama a aprovechar la oportunidad del “momento populista” que implica la “crisis de la hegemonía neoliberal”. Por Sebastian Abrevaya   “Atravesamos una crisis de la hegemonía neoliberal”, asegura la filósofa y politóloga belga Chantal Mouffe.  Después de visitar argentina por última vez en 2015, la politóloga belga Chantal Mouffe volvió esta semana al país para presentar su nuevo libro y participar del Foro Mundial del Pensamiento Crítico, organizado por Clacso. A diferencia de sus obras previas, Por un populismo de izquierda no se trata de un texto de teoría política sino de una interpelación directa a los distintos sectores de izquierda ante lo que denomina “el momento pop