martes, febrero 20, 2018

ESPANA: TERRORISMO JUDICIAL


El rapero Valtonyc






El rapero Valtonyc irá a la cárcel por injuriar al rey y cantar: "Los Borbones son unos ladrones". El Tribunal Supremo confirmó este martes la condena de tres años y seis meses de cárcel que la Audiencia Nacional impuso a Josep Miquel Arenas Beltrán, conocido como Valtonyc por delitos de enaltecimiento del terrorismo, calumnias e injurias graves a la Corona, y amenazas no condicionales en sus canciones. Son dos años por enaltecimiento del terrorismo, uno por injurias graves a la Corona y seis meses por amenazas.
Según ha informado el Alto Tribunal, la Sala rechaza los argumentos del acusado, que aludió a la libertad de expresión y a la creación artística, y subrayó que el lenguaje del rap es extremo, provocador, alegórico y simbólico. "Los referidos contenidos no quedan amparados por la libertad de expresión o difusión de opiniones invocada por el acusado y su defensa", recalca la sentencia del Supremo.
Consideran los magistrados que las canciones que escribió y que publicó en internet incluyen expresiones en apoyo y alabanza a las organizaciones terroristas GRAPO, ETA, y a algunos de sus miembros, así como contra el titular de la Corona y sus familiares, y contra el presidente del Circulo Balear, Jorge Campos, contra quien se dirigieron las amenazas.

El Supremo entiende que basta con leer los hechos declarados probados en la sentencia —de febrero de 2017— "para comprender la gravedad de las expresiones contenidas y su correcto encaje en los tipos penales de referencia".
Afirma que la sentencia recurrida no "reelabora" ni "saca de contexto" las letras, que no son inocuas por sí mismas, sino que las agrupa, en la fundamentación jurídica, para incluirlas en los tipos penales atribuidos al acusado.
Para los magistrados la Audiencia Nacional se tuvo en cuenta que "la pluralidad de mensajes contenidos en las canciones publicados en internet y con acceso abierto por el acusado tienen un indudable carácter laudatorio de las organizaciones terroristas GRAPO y ETA y de sus miembros".
Esa actitud "va más allá de la expresión de coincidencia con objetivos políticos, solidaridad con los presos o camaradería nacida de vínculos ideológicos" y "comporta una alabanza, no ya de los objetivos políticos sino de los medios violentos empleados por la citadas organizaciones terroristas y por sus miembros y contienen una incitación a su reiteración", sostiene la sentencia.

ARGENTINA Una multitud reclamó la despenalización del aborto

20 de febrero de 2018
Una multitud reclamó la despenalización del aborto
La ola verde inundó el Congreso Nacional
El “pañuelazo” convocado por la Campaña por el Derecho al Aborto reunió a miles de mujeres y centenares de hombres de distintas generaciones. En redes, #AbortoLegalYa fue tendencia mundial.
El “pañuelazo” fue la acción que anticipó la nueva presentación del proyecto de ley.
El “pañuelazo” fue la acción que anticipó la nueva presentación del proyecto de ley. 

Imagen: Leandro Teysseire
“Son los legisladores los que tienen miedo. Dicen que somos piantavotos, que nosotras somos piantavotos… Por favor, que se pongan las polleras y los pantalones largos para legislar”, reclamó la histórica abogada feminista Nina Brugo en un micrófono ante miles de mujeres grandes, jóvenes, adolescentes y alguna niña, ante centenares de varones de todas las edades. Minutos antes, había tomado el micrófono de manos de la actriz Señorita Bimbo, designada conductora oficial del evento por la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, cuyos pañuelos verdes no estaban en todas las manos que se agitaban en el aire por una razón sencilla: a las 6.15, un cuarto de hora después de la señalada para comenzar el acto, se habían terminado los diez mil que habían previsto como suficientes. Ante Brugo, sentada ante un escritorio y al lado de la camioneta que había servido para llevar mesa, sillas, sonido, la multitud, que de pequeña no tenía nada y había desbordado –claramente– las previsiones de las organizadoras, era tan multicolor como la diversidad. Entre pelos de colores, chicas en corpiño, niñas con coronas de flores, carteles manuscritos en cartulinas, cartoncitos y hasta un mapa escolar físico-político de Argentina, pasaban Beatriz Sarlo y chicas y chicos de rostros dibujados con purpurina.

“Vamos a conseguir el aborto legal gracias a ustedes. Vamos a conseguirlo presionando. Porque el aborto clandestino es un femicidio de Estado”, arengó luego Brugo, al atardecer ante el Congreso de la Nación. Minutos después, mientras la consigna inundaba las redes sociales y hasta las búsquedas de Google (ver aparte), una foto inmortalizó el “pañuelazo”: los miles de pañuelos verdes en el aire con el palacio de fondo, la imagen pensada para preceder el inicio del ciclo legislativo en el que la Campaña presentará, por séptima vez, un proyecto de ley para despenalizar la interrupción del embarazo (ver aparte).
De la multitud, antes de que comenzaran las intervenciones ante el micrófono, emergían los cantitos. El clima era de reclamo, pero de una demanda más festiva que amarga, aunque las palabras fueran contundentes. “Se les acaba el negocio, van a tener que ir a laburar. Los curas a laburar, a laburar, a laburar a laburar, por el aborto legal vamo’ a luchar, vamo’ a luchar”, coreaba un grupo de veinteañeras acompañadas por bombos y saltitos.  Hubo, también, espacio para clásicos como “anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir” y “si el Papa fuera mujer, el aborto sería ley”.La concurrencia, con sus miles de intervenciones, de las improvisadas pero también de las preparadas, rodeaba la camioneta, la mesa, el micrófono desde donde poco después de las seis de la tarde llegaban las palabras de la Campaña. Y entonces, sucedía: miles callaban para escuchar. Una integrante de la Red de Profesionales de la Salud por el Derecho a Decidir contó que durante la jornada, en todo el país, quienes forman parte de esa organización habían atendido con los pañuelos verdes como parte de su atuendo. Agregó: “estamos dispuestas a dar el debate y tenemos un montón de fundamentos para darlo”. La diputada Araceli Ferreyra recordó que alguna vez abortó, “porque ese es el derecho que tenemos de decidir si queremos ser madres o no, no somos incubadoras”, mientras alrededor estaban, también sus colegas Victoria Donda (quien se comprometió a “impulsar que haya sesión especial para tratar el proyecto” el 8 de marzo) y Juan Carlos Giordano, y la dirigente Vilma Ripoll.
“Usar el pañuelo verde es ser vocera de la Campaña”, leía Señorita Bimbo pasadas las seis y media, antes de agregar “siempre dicen ‘cuándo vamos a estar listos para el aborto’. Pero mientras decidimos si estamos listos, las mujeres abortan, así que esto es urgente”. El documento de la Campaña también repasaba el momento tan particular del feminismo local, que “nos encuentra haciendo lo que este (el Estado) debería. Militando por conquistar derechos, por salvar esta violenta deuda que las democracias en la región tienen con las mujeres y con toda persona con capacidad de gestar. Nos encuentra disputando sentido, ocupando espacios en medios y redes, ocupando las calles, transitando espacios de discusión al interior de nuestros trabajos y hogares, difundiendo nuestros fundamentos, remarcando que nuestra exigencia por el derecho al aborto no obliga a la realización de la práctica”.
Poco después, la abogada Brugo emparentaba la lucha por la legalización de la interrupción del embarazo con otro hito histórico de la primavera democrática, una demanda que la sociedad civil impulsó –y logró–  hace más de 30 años a pesar de la resistencia feroz de los sectores más conservadores: la ley de divorcio vincular. “Tengo cincuenta años de abogada, me casé con un ex cura. Me acuerdo en 1985 con el debate por la ley de divorcio que decían que todos nos íbamos a tener que divorciar, y miren: ¡yo hace 43 años que estoy casada con el mismo!”, contó la abogada, y despertó un eco de risas. “El Papa vive feliz en Roma, rodeado de países que tienen aborto libre. Vamos a conseguirlo gracias a ustedes. Vamos a conseguirlo presionando. Porque el aborto clandestino es un femicidio de Estado”, añadió, y  esta vez le respondieron aplausos y aullidos, los mismos que la habían recibido cuando saludó: “siento una emoción y una alegría de ver tantas jóvenes aquí, jóvenes que necesitan la ley”.
Atardecía cuando a la foto del “pañuelazo” siguieron las consignas. Una voz gritó al micrófono “las ateas” y la multitud respondió en un solo grito: “¡abortamos!”. Empezaba la letanía de ida y vuelta: “las creyentes”, “¡abortamos!”, “las lesbianas”, “¡abortamos!”, “las activistas”, “¡abortamos!”, “las juezas”, “¡abortamos!”, “las milicas”, “¡abortamos!”, “las desobedientes”, “¡abortamos!”, “las correctas”, “¡abortamos!”, “en los consultorios”, “¡abortamos!”, “con pastillas”, “¡abortamos!”, “con vergüenza”, “¡abortamos!”, “con orgullo”, “¡abortamos!”, “todas nosotras”, “¡abortamos!”, “las mujeres”, “¡abortamos!”, “las adolescentes”, “¡abortamos!”, “todas nosotras”, “¡abortamos!”, “todes nosotres”, “¡abortamos!”, “desprotegidas”, “¡abortamos!”, “y sin leyes”, “¡abortamos!”, “putos feministas”, “¡abortamos!”. Hubo un silencio. En el micrófono sonó una pregunta: “¿cómo abortamos?”. Y la multitud respondió: “en mi cuerpo yo decido, a la cárcel nunca más, que el aborto sea legal”.
Atardecía ante el Congreso, mientras la multitud seguía allí y el humo verde de una bengala ascendía al cielo.

GaLICIA: homenaje a las víctimas del holocausto


El Parlamento homenajea a los 193 gallegos en campos nazis

En los 36 años de vida de la Cámara gallega es la primera vez que se celebra un acto de estas características




El Parlamento homenajea a los 193 gallegos en campos nazis

santiago / la voz
Alumnos del IES Neira Vilas, de Perillo (Oleiros), fueron los encargados de recitar este lunes el nombre de cada uno de los 193 gallegos que perdieron la vida en los campos de concentración nazis, la mayoría de ellos en el de Mauthausen-Gusen (Austria). El Parlamento gallego rindió este lunes un emotivo homenaje en su memoria, y por extensión a todas las víctimas del Holocausto, representándolos con 193 rosas blancas entrelazadas entre ellas con alambre de espino.

En los 36 años de vida de la Cámara gallega es la primera vez que se celebra un acto de estas características, que en parte fue posible por la colaboración de la Asociación Galega para a Recuperación da Memoria Histórica, que fue la encargada de facilitar la lista con la identidad de las víctimas.

Durante su intervención, el presidente del Parlamento, Miguel Santalices, también extendió el reconocimiento «á memoria de todos os españois» deportados, incluso a los republicanos que cruzaron derrotados la frontera para ser recluidos en Francia.

lunes, febrero 19, 2018

LUIS VITALE

Luis VitaleResultado de imagen de luis vitale

  • La Revista Punto Final publicó recientemente esta columna de opinión del escritor Jorge Montealegre, a propósito de la donación realizada por la hija de Luis Vitale a la Biblioteca de nuestra Universidad.
“Aquí los cielos azules, siempre límpidos, se cubren de estrellas en las noches, invitando a la ensoñación y a los viajes imaginarios”. Es un párrafo de una de las cartas que el historiador Luis Vitale (1927-2010) escribiera a su madre desde su prisión política en Chacabuco. “Es una antigua oficina salitrera, abandonada en 1948. Está ubicada en la Provincia de Antofagasta, en la región norte del país, en el desierto de Atacama”. Es minucioso para informar y transmitir datos y subjetividades. Nos habla del autocuidado: “…en esta zona no llueve casi nunca. Hay que evitar, por lo tanto, lavarse con jabón, conservando la grasa del cuerpo, porque si no se parte la piel”. La carta es de 1974, informativa de la situación anterior, del encierro en el Estadio Chile: “El contacto con la naturaleza, aunque sea agreste, porque aquí no existe ningún verdor, me ha vuelto en gran parte a la vida, después de haber estado durante más de medio año encerrado sin ver la luz del sol ni la belleza de la luna”. Esta y otra correspondencia, junto a sus libros, hoy día están en la “Colección Luis Vitale” recién inaugurada en la Facultad de Humanidades de la Universidad de Santiago y en el “Fondo Luis Vitale” de la Biblioteca Central de la misma casa de estudios, a la cual –entonces UTE- se había integrado como profesor de historia en el Instituto Pedagógico Técnico, desde 1968 hasta el golpe de Estado.
Perdí el pudor de leer estas cartas ajenas, quizá porque cuenta una historia que siendo personal también es colectiva. También porque sabemos que esas palabras cuidadosas eran leídas por los fisgones de la censura. Además, un testimonio de Luis Vitale tiene un valor por la conciencia que el historiador tenía de la necesidad de registrar y extraer nuevos conocimientos de la experiencia compartida. Por ello, gracias a la donación que hiciera su hija Laura Vitale, sus papeles ahora están a disposición de estudiantes e investigadores.
Sobre la prisión política publicó su libro La vida cotidiana en los campos de concentración de Chile, editado en 1979 por la Universidad Central de Venezuela. “He distribuido bastante bien mi tiempo, inclusive a veces me falta tiempo para realizar todo lo que quiero hacer. Sigo con mis estudios sociológicos de la novela chilena y pronto comienzo con la latinoamericana.” En otras cartas están sus comentarios sobre alguna novela y sucesivamente pedía nuevos libros para ocupar provechosamente el tiempo de cautiverio. A Vitale no solo lo recordamos en las penumbras del estadio Chile. También en el Estadio Nacional cantando “El arriero va”, de Atahualpa Yupanqui (Las penas y las vaquitas / se van par la misma senda. / Las penas son de nosotros, / las vaquitas son ajenas). De su paso por el siniestro Velódromo escribió un hermoso poema a propósito de la salida, encapuchado, de la sala de tortura –“El diálogo de las manos”-, que también se encuentra entre sus papeles donados a la U. de Santiago. Quienes compartieron con él en Chacabuco lo recuerdan dictando una valiente conferencia sobre la Guerra del Pacífico, que espantó a los militares. Seguramente, porque el oficial olvidaba o ignoraba que la charla se la había pedido nada menos que al autor de La Interpretación Marxista de la Historia de Chile.
Luis Vitale nunca dejó de militar. A su manera. Trotskista, en Argentina perteneció al Partido Obrero Revolucionario. Al inicio de los años cincuenta llegó a Santiago, donde se integró a la lucha sindical. Tarea en la que fue elegido Presidente del Sindicato de Empleados de Laboratorios y luego de la Federación de Química y Farmacia. Más tarde, en 1959, fue dirigente nacional de la CUT, donde compartió con el recordado Clotario Blest. En 1965, hizo clases en la U. de Concepción, tiempo en que participó en la fundación del MIR. Luego, militó en el Partido Socialista Revolucionario.
“Existe una escuela, organizada por los presos”, cuenta en la carta a su madre. “Yo estoy aprendiendo alemán y repasando un poco el francés y el inglés que los tenía bastante olvidados”. Intuía que un destino probable después de la prisión sería el exilio. En efecto, estuvo en Alemania, en la Universidad de Frankfurt, donde hizo clases y estudió un doctorado. Luego, en Venezuela, fue profesor en la Universidad Central de Caracas. “Yo he recuperado mi nacionalidad argentina –le escribe a Micha, su esposa-. Soy uno de los pocos extranjeros que aún queda detenido”. Hijo de inmigrantes italianos, Luis Vitale nació en Buenos Aires. Al radicarse en Chile tuvo la nacionalidad chilena; pero la Junta Militar se la quitó; no obstante, al regresar en 1990–ya en democracia- recuperó la nacionalidad chilena que tanto quería. Y siguió investigando, militando, escribiendo. Ya en 1991 junto a Juanita Gallardo publicó Balmaceda, sus últimos días, donde reconstruyen narrativamente la guerra civil de 1891 y los momentos postreros del Presidente mártir. En fin, ésa y el centenar de obras –individuales y en colaboración– tienen ahora un nuevo lugar de consulta junto a sus manuscritos. “Te recuerda mucho, tu hijo de siempre”, termina uno de ellos. Así se despide en la carta a su madre, escrita en el campo de prisioneros de Chacabuco.
(*) Jorge Montealegre, escritor e investigador U. de Santiago de Chile.

CHILE Sustracción de niños en el pinochetismo


Adopciones irregulares, Pag 12
La justicia de Chile reveló la existencia de una red que facilitó la adopción en países extranjeros de alrededor de 500 niños sustraídos a familias en situación de vulnerabilidad durante la dictadura que encabezó el general Augusto Pinochet.
La entrega de esos niños, mayoritariamente a familias de Estados Unidos, ocurrió durante las décadas de 1970 y 1980, confirmó el juez que investiga el caso, Mario Carroza, en declaraciones publicadas ayer por el diario santiaguino La Tercera.

“Estamos investigando los casos que hubo de sustracción de menores durante el período de 1973 a 1990”, durante el que se extendió la dictadura de Pinochet, y “en razón de ese seguimiento y esa indagatoria, nos han llegado antecedentes respecto de varios menores que fueron entregados en adopción irregular”, explicó Carroza.
El proceso, que se había iniciado con una cantidad limitada de querellas, se amplió a cerca de 500 casos merced a un informe de María Cecilia Erazo, una asistente social y abogada que trabaja como perito judicial en la Corte de Apelaciones de Santiago, de la que Carroza es magistrado. Por el caso está imputada la asistente social Telma Uribe, de 96 años.

En su informe, la abogada Erazo precisa que Chile no tuvo hasta 1988 un marco legal para regular esas adopciones a países extranjeros, que el sistema que se ocupaba consistía en acreditar judicialmente que un niño se encontraba en situación de abandono por sus padres y que los solicitantes tenían recursos para el cuidado y protección del menor. “Al ser realizado en forma voluntaria, no existió mayor cuestionamiento de parte de los tribunales respecto de la temática” señala el documento al que tuvo acceso La Tercera. Según la investigación, en algunos casos Uribe sugería realizar la legitimación adoptiva en Chile. “Lo anterior puede justificarse desde dos variables, cobrar nuevos honorarios por dicha gestión, o lograr que se destruyeran los documentos originales de los niños para no poder recabar estos a futuro”, subraya el informe.

ARGENTINA Pañuelazo por el aborto legal

Reclamarán mañana frente al Congreso por la despenalización
Pañuelazo por el aborto legal
La Campaña por el derecho al aborto legal hará dos actividades para mañana: un tuitazo bajo la etiqueta #AbortoLegalYa y un "pañuelazo" a las 18 frente al Congreso. “No hay democracia si no está garantizado el derecho a las mujeres a decidir sobre su vida, sus proyectos, sus ganas o no de ser madres”, afirmaron. Reclaman que se trate el proyecto de despenalización que espera desde 2007 llegar al recinto.
Imagen: Jose Nicolini
Una de las grandes deudas de la democracia para con la mitad de la población. Así definen la necesidad de legislar la Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE) desde la Campaña por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito al tiempo que anuncian un tuitazo -bajo la etiqueta #AbortoLegalYa- para mañana, de 12 a 14, y una posterior acción callejera, un pañuelazo, que tendrá lugar desde las 18 frente al Congreso de la Nación.
El objetivo es preparar el terreno para elevar nuevamente la propuesta de despenalización y legalización del derecho a la aborto en Argentina, algo que la Campaña estima que sucederá en marzo. El aborto legal seguro y gratuito, así como el reconocimiento de la soberanía de las mujeres sobre sus cuerpos, va a ser también una de las consignas del Paro Internacional de Mujeres, el próximo 8M. Según la Campaña, que recoge datos del Ministerio de Salud de la Nación, en Argentina las muertes por complicaciones derivadas de abortos practicados en la clandestinidad está entre las primeras causas de mortalidad materna. El Ministerio reconoce también que en el país hay entre 300 mil y 500 mil personas que abortan cada año.

El proyecto de ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo, que cuenta con el aval de más de 350 organizaciones sociales, gremiales y las firmas de diputados de todos los bloques, fue presentado por primera vez en 2007 por la Campaña. Volvieron a hacerlo en 2008, con la firma de 22 diputados, y desde entonces fue elevado al Congreso una y otra vez, cada dos años. En ninguna de esas oportunidades logró superar el dictamen de comisión.

Desde 2007 la iniciativa ha tenido la particularidad de ir acumulando cada vez más firmas. Muchas. “Es poco usual que un proyecto tenga tal cantidad de avales de legisladores como tuvo y tiene éste. Esa una manifestación testimonial de quienes apoyaban el derecho al aborto como parte de una deuda de la democracia para con las mujeres. Sin embargo, eso ha sido un apoyo meramente formal que no se ha traducido en el impulso político para que se den por fin los pasos concretos: la discusión en comisiones, los dictámenes y la discusión en el recinto”. De este modo Martha Rosenberg explica por qué desde la Campaña dicen que en estos once años el debate real por el aborto ha estado excluido en la práctica de la agenda parlamentaria. Sin embargo, sigue Rosenberg, “en estos años también hemos hecho un trabajo muy grande de despenalización social del aborto por medio de cátedras, seminarios, movilizaciones, declaraciones públicas, difusión periodística y académica. Más de una década de producción de argumentos que legitiman el derecho al aborto voluntario”.

“Nosotras siempre tuvimos apoyo de diputados y diputadas. Los legisladores firman pero después eso no se discute. Se traba. No sé si este año será distinto. Todavía no se definió siquiera quién será el o la primera firmante del proyecto. Pero la despenalización social está aumentando sin duda. Hemos tenido en estos meses un incremento notable en las redes con respecto a las personas que nos siguen. Hay olas de mujeres preguntándonos, por ejemplo, donde se consigue el pañuelo. Este pañuelazo, a juzgar por lo que se está cocinando en las redes proderechos, será masivo”. La que habla es Andrea Zamparini de la Campaña por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito y así describe el amplio consenso del que hoy goza el derecho a decidir, que va desde Jorge Rial luciendo el pañuelo verde en el estudio de Intrusos al fallo F.A.L., la histórica sentencia que la Corte Suprema de Justicia de la Nación dictó en 2012 con el objetivo de terminar con la judicialización y el entorpecimiento del acceso al aborto legal.

Se habla de aborto legal o Interrupción Legal del Embarazo (ILE) porque Argentina adhiere al modelo de causales: el artículo 86 del Código Penal dice que la práctica es legal cuando el embarazo es producto de una violación y cuando representa un peligro para la vida o la salud de la mujer, teniendo en cuenta que la salud no sólo es física sino también social y emocional. A través del fallo F.A.L. el Máximo Tribunal ratificó el derecho a interrumpir el embarazo en todas las circunstancias contempladas por ley, exhortó a las autoridades nacionales, provinciales y municipales a aprobar protocolos para ILE y recordó la necesidad de sancionar a quienes lo obstaculizan.  En 2015 en Ministerio de Salud de la Nación publicó el “Protocolo para la Atención Integral de las Personas con Derecho a la ILE”, pero no llevó adelante una estrategia para difundirlo y aplicarlo. De cualquier modo, para el Código Penal la ausencia de protocolos no es condición para que no se pueda acceder al aborto.

“Que se difundan las causales por las cuales hoy el aborto es legal es importantísima. Y esa es otra de las tareas que llevamos a cabo desde la Campaña. Las causales deben ser difundidas para que las mujeres podamos exigir su cumplimiento ante los efectores de salud. Muchos profesionales que hoy integran la red de profesionales por el derecho a decidir y también hay muchos otros que si bien no pertenecen a la red pero sus prácticas entienden que no pueden los derechos de las mujeres según las causales que están ya inscriptas en el Código Penal en el articulo 86 y reinterpretarlas de acuerdos a los avances tecnológicos y la conceptualización del derecho a la salud”, dice Martha Rosenberg, quien también asegura que “no hay democracia si no está garantizado el derecho a las mujeres a decidir sobre su vida, sus proyectos, sus ganas o no de ser madres”. Es por eso que, cierra Zamparini, “este año, como todos los años desde hace once, esperamos que sea EL año.

domingo, febrero 18, 2018

Bolivia: segundo papro d emujeres.

Con sus propias demandas
#LAINTERNACIONALFEMINISTA La articulación que lleva adelante el paro del 8 de marzo en Bolivia decidió eludir la polarización entre lo que llaman la “vieja derecha” y el gobierno de Evo Morales, del que dicen que también se ha volcado a la derecha. Reclaman la legalización del aborto, por los derechos laborales de las mujeres y van contra el modelo extractivista.
La Paz, la capital de Bolivia, organiza el segundo Paro de Mujeres de su historia. “Venimos reuniéndonos en asambleas amplias con las colectivas feministas, con mujeres de diferentes sectores y organizaciones, hemos decidido no sólo sumarnos al paro por la consigna internacional, con reclamos propios a nivel Bolivia, que responden al contexto político y social en el que estamos. Se ha decidido realizar una marcha seguida de un acto político cultural”, explicó Violeta Tamayo, de Pan y Rosas Bolivia.

 En las Asambleas se decidió permanecer por fuera de la polarización política que vive el país. “Veníamos viendo la necesidad de marcar diferencias en una coyuntura política altamente polarizada entre el gobierno del Mas y la oposición de lo que nosotras llamamos la vieja derecha, porque también creemos que el gobierno del Mas ha dado un vuelco a la derecha extraordinario”, puntualizó Andrea Terceros, de Warmis en Resistencia Espacio de Mujeres. Las entrevistadas: Tamayo, Terceros, Lisette (también de Warmis en Resistencia) y Silvia Fernández Cervantes, de Ni Una Menos Bolivia aseguran que ese es un acuerdo básico de la asamblea. También cuentan que la legalización del aborto divide las aguas en su país, donde señalan que mueren dos mujeres por día como consecuencia de abortos inseguros. Como se trata de una práctica clandestina, las cifras oscilan entre una y dos muertes diarias, lo que convierte al país en el segundo de América Latina, después de Haití. Si bien el año pasado, una reforma amplió las causales para legalizar el aborto, su puesta en práctica es difícil, de modo que la única manera de interrumpir un embarazo es por cuenta propia.

El año pasado realizaron una manifestación para el 8 de marzo. “Ha sido una experiencia importante, el movimiento feminista en Bolivia es muy joven en términos de su articulación. La historia del feminismo es muy reciente, y por eso fue una interesante experiencia, sobre todo de continuidad. Salimos con Ni una menos el 25 noviembre de 2016 y esta convocatoria al paro sirvió para reivindicar el 8 de marzo como el día de la mujer trabajadora, pero también para manifestar toda la protesta que teníamos. Fue una acción muy chiquita, aunque sí con algún impacto en los medios”, evaluó Fernández Cervantes.

En ese sentido, las activistas consultadas desean “que la movilización, a través de consignas que también son generales: contra el patriarcado, por la despenalización y legalización del aborto, sean también radicales, que se diferencien de ambos bandos, que tienen en común la oposición al aborto, que tienen en común la legitimación de la explotación laboral. Son cosas que hemos venido discutiendo que vamos a poner sobre la mesa con todas las compañeras en las reuniones que hemos tenido, y se han discutido en una asamblea que ha tenido bastante participación, donde no sólo estuvieron las organizaciones, donde hay muchas compañeras, sector de mujeres trabajadoras como las redes sindicalistas, y otro sector de mujeres el sindicato de las despedidas de la empresa La Paz Limpia”.

La larga lista de demandas incluye, por supuesto, la lucha contra la violencia machista. “Tenemos la necesidad de posicionarnos, sobre todo a 5 años de la ley 348, la ley integral para garantizar a las mujeres una vida libre de violencia, que no cuenta con presupuesto suficiente, no tiene capacitaciones necesarias, y de ningún modo ha constituido un garante para que en instancias judiciales y mucho menos policiales las mujeres sean protegidas, no solo en caso de violencias en la cual salen vivas, sino de los femicidios”, explicó Terceros. En Bolivia, en 2018, hubo 109 femicidios.

La brecha salarial es uno de los puntos álgidos de las demandas. En los últimos ocho años, se incrementó siete veces, de acuerdo a un informe del Instituto Nacional de Estadísticas de ese país. Las empresas prefieren contratar a hombres pese a que es un país donde hay muchas más mujeres. La mayor cantidad de trabajadoras en el sector informal, o por cuenta propia, y en puestos de menor calificación, además de la preferencia del sector privado a contratar hombres, son dos factores de esta brecha que en 2015 ONU Mujeres estableció en 415 bolivianos (el salario promedio de ellos era de 3815 y el de ellas de 4225). “Esto significa que si un hombre gana 100, la mujer gana 70”, explicó el año pasado Carolina Taborga, representante de ONU Mujeres. Y ello pese a la decisión del gobierno nacional de contratar un 50 por ciento de mujeres en las entidades públicas.

Si se habla de empleo y economía, la contabilización de las horas de trabajo no remuneradas “que se supone que constitucionalmente se debía haber realizado hace años pero no se ha puesto en marcha”, señalan, y la denuncia de “la cantidad de despidos en sectores trabajadores, que son fuerza de trabajo femenino” como la empresa de higiene urbana La Paz Limpia. “Eran mujeres que estaban trabajando en situaciones ultraprecarizadas, como gran parte de las mujeres en el país”, aclararon. La trata y el tráfico de mujeres para explotación sexual es otro tema “muy vigente, se ha venido incrementando mucho en los últimos años, se han emitido leyes que no llegan a ser efectivas y realmente es necesario que el gobierno atienda esa situación”.

Como Bolivia es un país multicultural, la articulación que vienen realizando para el 8 de Marzo contiene también “la demanda de las mujeres indígenas ante el modelo de desarrollo”, contra el extractivismo. Por otro lado, harán foco en las desigualdades en las pensiones que perciben hombres y mujeres. “Son parte de las demandas, de las reivindicaciones que se está planteando. El fondo de las coincidencias políticas que tenemos entre las colectivas que hacemos parte de esta articulación, el fondo de nuestras coincidencias políticas es que esta lucha antipatriarcal, anticapitalista y contra este gobierno”, subrayó Fernández Cervantes.

sábado, febrero 17, 2018

BAUCHI, poema de Marta Zabaleta en CABA

CABA La capital mundial de la deuda externa

La capital mundial de la deuda externa
Colocó 1750 millones de dólares con vencimiento a 2023, 4250 millones a 2028 y 3000 millones a 2048. Todo en los mercados internacionales. Debe sumarse además la colocación de Letes en el mercado interno por 2728 millones de dólares.


El ministro de Finanzas, Luis Caputo, es el arquitecto del endeudamiento. 

Imagen: Sandra Cartasso
El Gobierno emitió 11.728 millones de dólares en nueva deuda en enero. Así lo registró el último informe de la Fundación Germán Abdala. En detalle se precisó que hubo una colocación de 1750 millones de dólares por un bono con vencimiento a 2023, de 4250 millones por un bono a 2028 y de 3000 millones por uno a 2048. Este endeudamiento se hizo en los mercados internacionales. Debe sumarse además la colocación de Letes en el mercado interno por 2728 millones de dólares.
Estos datos de nueva deuda marcan que el Gobierno sigue con una tendencia idéntica a la del año pasado, cuando colocó deuda por el equivalente a 94.682 millones de dólares. Según la Fundación Germán Abdala, el 64 por ciento de esas emisiones se hicieron en moneda extranjera y el 36 restante en moneda local. El informe de la consultora aseguró que el 57 por ciento de esta deuda se emitió en el corto plazo, lo cual generó fuertes vencimientos de capital e interés hasta 2022.
La deuda total del sector público, según las estimaciones del informe, cerró el año pasado en 315.760 millones de dólares. En términos del Producto Bruto interno, este monto representa un 57,6 por ciento. En la Fundación Germán Abdala indicaron además que el Tesoro es “sin dudas el sector más endeudado”. El sector privado registró el año pasado emisiones en moneda extranjera por 6015 millones de dólares, en tanto que el sector público provincial y municipal lo hizo por 5183 millones.
El informe de la consultora estimó la proyección de pagos capital e intereses del sector público nacional entre 2018 y 2040. Para este año se deberá cancelar deuda por un total de 57 mil millones de dólares. De ese total, unos 37 mil millones de dólares de vencimientos se explican por las colocaciones de nueva deuda hecha en 2017. Esto muestra que una parte importante del endeudamiento de este año se destinará a pagar las deudas viejas en lugar de usarse para resolver los problemas estructurales del país. El financiamiento de la fuga de capitales y el déficit de cuenta corriente son otros destinos de la nueva deuda externa.
La Fundación Abdala detalló que de los 71 mil millones de dólares emitidos en moneda extranjera en 2017, unos 30 mil millones de dólares se colocaron con un vencimiento de menos de un año, es decir muy corto plazo. Hubo otros 5 mil millones de dólares que se emitieron con vencimiento de entre 1 y 5 años, al tiempo que otros 28 mil millones se hicieron entre 5 y 10 años, 3 mil millones entre 11 y 20 años y, finalmente, 4 mil millones a más de 21 años.
Una de las novedades sobre el endeudamiento este año es que el Tesoro empezó a colocar un bono en pesos para atraer tanto inversores locales como del extranjero. Este títulotiene una cláusula gatillo. Esto implica que si los inversores no ganan con el interés prometido en el contrato de emisión del bono más de lo que hubieran ganado si ajustaban su capital por inflación, el Gobierno se compromete a pagarle la diferencia y un premio extra de 3,5 por ciento.

https://www.pagina12.com.ar/96253-la-capital-mundial-de-la-deuda-externa

ARGENTINA :En Medicina dan cátedra de homofobia

16 de febrero de 2018 ·
Una profesora armó una clase sobre "El delito homosexual"
En Medicina dan cátedra de homofobia
Los estudiantes cuentan que no es la primera vez que se da una situación como la que ocurrió en la clase de Medicina Legal de la Cátedra 1 de la facultad y advierten que hay planes de estudios arcaicos y sin perspectivas de género. Presentarán una denuncia ante el Inadi y el próximo martes harán un acto de repudio.
La clase de Medicina Legal de la Cátedra 1 de la Facultad de Medicina de la UBA sintetizó en una sola diapositiva varios estigmas y clasificaciones discriminatorias sobre los homosexuales y despertó el repudio de los estudiantes, que sostienen no es la primera vez que deben denunciar planes de estudios arcaicos y sin perspectivas de género. "El delito homosexual" fue el título de la diapositiva que presentó la docente de la materia, Gloria Ganci, en la clase del jueves del curso de verano. "Son contenidos oscurantistas que deben desaparecer de la educación y la salud públicas", lamentó la consejera estudiantil Agustina Larsen, quien adelantó que se realizará una denuncia ante el Inadi y un acto de repudio el próximo martes.
La materia de Medicina Legal introduce a los futuros médicos a las situaciones que podrían enfrentarse en una guardia, por ejemplo, y cómo deberían responder y trata sobre las consecuencias que sus actos pueden tener de acuerdo al  Código Penal. La diapositiva exhibida a los estudiantes, que se viralizó por las redes sociales, mostraba ejemplos discriminatorios encuadrados en "el delito homosexual", iniciaba hablando de "trastorno psíquico" y continuaba describiendo que "los celos entre homosexuales son potencialmente peligrosos". También indicaba delitos de abuso sexual o exhibicionismo como acciones de un "homosexual psicópata" o caracterizaba a "homosexual latente: teme por su deseo erótico y mata a un homosexual en 'actitud sexual reivindicatoria' (reasegura su virilidad cuestionada)".

"No es la primera vez que se denuncia el dictado de contenidos homofóbicos en una clase, aunque pocas veces de una manera tan explícita. En un contexto en el cual los crímenes de odio y los ataques homofóbicos son moneda corriente, rechazamos que desde el ámbito académico se incite, y se busque justificar, cualquier tipo de discriminación", señaló Larsen a PáginaI12.
Ante las denuncias impulsadas por los estudiantes nucleados en El Frente, que representan a la minoría en el Consejo Directivo de la facultad, la Secretaría Académica adelantó que la docente serán convocada el próximo lunes a dar explicaciones para saber si se trata de una postura de cátedra o si se refiere a una posición personal. En tanto, desde El Frente anticiparon que realizarán el martes a las 14 un "acto, banderazo, besazo" para "expresarse en defensa de todas las identidades sexuales y por una educación con perspectiva de genero al interior de nuestras carreras como futuros profesionales de la salud".
La gravedad de repetir caracterizaciones discriminatorias sobre la homosexualidad fue lo que hizo que la denuncia circulara rápidamente entre los estudiantes del curso de verano y llegara a los centros de estudiantes, pero este tipo de conceptos arcaicos no parecen ser la excepción en la facultad, según denuncian los estudiantes.
"En materias como bioética o salud mental, en las que se abren debates sociales, se deja ver que el plan de estudio está muy retrasado, que no tiene perspectiva de género, que no problematiza esas cuestiones sociales. Otro caso son las cátedras que no abren la discusión sobre el aborto legal ni siquiera en los puntos que están considerados en el Código Penal", resumió la consejera estudiantil a este diario y agregó: "Tenemos un plan de estudio retrógrado y la diapositiva deja de manifiesto esa perspectiva con clasificaciones de la homosexualidad que se escuchaban en la década del '70".

viernes, febrero 16, 2018

BRASIL: importante artículo sobre métodos anticonceptptivos en Brasill

Repassando....
Artigo Barreiras para implementação do DIU na Atenção Básica.
Ou anexo.

Departamento de Enfermagem em Saúde Coletiva
Escola de Enfermagem
Universidade de São Paulo
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ARGENTINA: VIVAN LAS CONVENTILLERAS

VIVAN las "Conventilleras".!!!
Maria Jose Bernasconi
Protesta de mujeres en el conventillo por el aumento de los alquileres (1907).
A raiz de esto quedo el mote de "Conventilleras ".( gracias Graciela Mabel Gonzalez por el recuerdo)
Vivas las CONVENTILLERAS 💪💪💚💜!!!
Agustina Bernasconi
Lucha Güemez
Ayluu Güemez
Fernanda Visconti
Silvina Pérez Lazcano
Analia De Jesus Delgado
Claudia Bonoris
Noelia Nazarena
Tamara Vlaeminck


jueves, febrero 15, 2018

PATAGONIA: un nuevo halllazgo de dinosauriios. el CHOCONSAURUS

Tras más de dos décadas de trabajo de reconstrucción, se presentó un nuevo dinosaurio gigante
El Choconsaurus, otro gigante neuquino
Los paleontólogos estiman que este herbívoro medía entre 18 y 20 metros de largo, pesaba aproximadamente unas 25 toneladas y alcanzaba la altura de un tercer piso.
El Choconsaurus era herbívoro y alcanzaba una altura similar a la de un tercer piso.
El Choconsaurus era herbívoro y alcanzaba una altura similar a la de un tercer piso. 
Paleontólogos y autoridades provinciales presentaron ayer el nuevo hallazgo paleontólogico de Neuquén, el Choconsaurus baileywillisi, y anunciaron que a partir de hoy se expondrán parte de los restos originales –descubiertos hace más de dos décadas– en el Museo Ernesto Bachmann, de Villa El Chocón.
El primer hueso del Choconsaurus fue hallado hace 22 años, y la investigación estuvo a cargo de los doctores y paleontólogos Edith Simón, Leonardo Salgado y Jorge Calvo. Lo descubrió una vecina por casualidad. Y esas más de dos décadas fue el tiempo que les tomó a los investigadores armar el rompecabezas del Choconsaurus.
La doctora en Ciencias Biológicas Edith Simón explicó que es "un dinosaurio saurópodo titanosaurio con ciertos detalles que nos hacen pensar que ha sido bastante primitivo comparado con otros dinosaurios del Chocón y del mundo. Estimamos que midió entre 18 y 20 metros de longitud y que habría pesado unas 25 toneladas aproximadamente. Como no tenemos huesos largos, como huesos de las patas, que nos permitan medir con más precisión cuál fue el volumen y el peso, sólo podemos hacer estimaciones".
El nuevo dinosaurio fue bautizado Choconsaurus baileywillisi, una combinación de Chocón y saurus; mientras que la especie fue nombrada en honor a Bailey Willis, un geólogo norteamericano contratado por el gobierno argentino a principios del siglo XX, que propuso, entre otras cosas, la posibilidad de generar energía hidroeléctrica en el río Limay.
Se recuperó parte de la mandíbula –dentario derecho– y del cráneo –premaxilar y maxilar incompletos–; siete dientes, cuatro vértebras cervicales; cuatro fragmentos de costillas del tórax, 19 vértebras caudales y un pequeño hueso de la cola llamado chevron.
La importancia de este hallazgo reside en que es poco frecuente encontrar dinosaurios saurópodos en la Formación Huincul, de manera que el Choconsaurus baileywillisi provee nueva y relevante información en su ADN. Este dinosaurio amplía el registro de los titanosaurios con características primitivas en el cretácico superior, siendo el más completo de la provincia del Neuquén, ya que se recuperó el 25 por ciento de su esqueleto. El ejemplar tiene de 91 a 93 millones de años de antigüedad.
Los huesos hallados corresponden a un saurópodo, de cuerpo robusto, cabeza pequeña, cuello y cola largos. Se puede deducir que fue un animal de tamaño mediano a grande, que podía alcanzar los 20 metros de altura, el equivalente al tercer piso de un edificio. Corresponde a una especie nueva ya que presenta una combinación de características anatómicas únicas. La mayor parte de ellas son detalles en las vértebras y en huesos de la cintura escapular.

miércoles, febrero 14, 2018

CHINA: explotan las denuncias por abuso sexualE

Un profesor de la Universidad de Beihang, en Beijing, fue despedido
Cómo decir #MeToo en chino
El relato de una joven sobre abusos sufridos mientras estudiaba desató en China una ola de denuncias. El portal oficial del país difundió una encuesta en la que casi el 70 por ciento de los 6500 entrevistados dijo haber sido acosado.
El gobierno chino anunció medidas contra “el acoso sexual en los campus universitarios”·
El gobierno chino anunció medidas contra “el acoso sexual en los campus universitarios”· 
El 1º de enero pasado, la joven Luo Xixi, que vive en Sillicon Valley, en California, decidió contar en la red social china Weibo y con el hashtag #MeToo cómo su profesor Chen Xiaowu había abusado de ella. A partir de su denuncia, se multiplicó en China el repudio al acoso, concentrado, según las denuncias, en el ámbito universitario.
El posteo de Luo se viralizó y varias estudiantes rompieron el silencio con experiencias similares con Chen. La ola fue imparable y más de 10.000 estudiantes suscribieron 74 cartas a otras instituciones. Muchas compartieron sus propios relatos de acoso sexual de profesores universitarios. Y unos días después, la Universidad de Beihang, en Beijing, donde ocurrieron los hechos, anunció en su cuenta oficial de Weibo que iba a investigar el caso. De manera solidaria, profesores de una treintena de universidades firmaron una carta abierta en la que pedían reforzar los reglamentos para estos casos en los campus. Finalmente, Chen fue despedido y el Ministerio de Educación chino lo despojó de un prestigioso galardón.
Las autoridades gubernamentales anunciaron mecanismos “para establecer un sistema eficaz para prevenir y tratar el acoso sexual en los campus universitarios”. Las redes estallaron de alegría. Fue una pequeña conquista.
El portal chino The Sixth Tone, de corte oficial y que enfoca los temas por medio de historias personales, publicó en las últimas semanas una encuesta de 2017 según la cual casi el 70 por ciento de 6500 entrevistados dijo que había sufrido acoso sexual en la educación terciaria
La encuesta, realizada por el Centro de Género y Educación Sexual de Guangzhou y la firma de abogados Beijing Impact Law, reveló además que un 10 por ciento de los entrevistados dijo que el acoso tuvo un impacto en sus relaciones y estudios y, en algunos casos, sufrieron depresión e intentos de suicidio. Sin embargo, casi la mitad de las víctimas permaneció en silencio y menos del 4 por ciento presentó denuncias.
Para los encuestadores, las causas de este silencio es que “algunas víctimas no lo consideran lo suficientemente grave; el estigma tradicional asociado al sexo puede hacer que se sientan avergonzadas o quizá carecen de fe en los mecanismos para manejar los casos de agresión”.
Pero si bien el ámbito universitario es el foco de denuncias, según la Universidad de Hong Kong, el 80 por ciento de las chinas sufre acoso sexual en algún momento de su vida laboral, publicó la consultora China Briefing.
“Es difícil emular el modelo de las universidades y denunciar”, dijo la feminista china Feng Yuan, del Centro de Estudios de la Mujer en la Universidad de Shantou. “Si una trabajadora promueve una carta, es difícil que logre un número de firmas suficiente para llamar la atención; y si protesta, es posible que tenga problemas con sus jefes. El mundo laboral necesita un buen precedente, como el de la Universidad de Beihang, y conseguir que más gente esté protegida cuando se lance a hablar.”
Frente a la condena social y la denuncia, finalmente las campañas en las redes fueron la respuesta. En China, los acosos se denuncian con los hashtags #WoYeShi (Yo También, en mandarín), #MetooinChina o #ConejoDeArrozEnChina, un juego de palabras con la pronunciación de esa frase en mandarín y la pronunciación de Me Too en inglés).
Hay un avance que parece llegar para quedarse, algo impensable en un país donde en 2015 las autoridades arrestaron a cinco activistas por organizar protestas contra el acoso en el transporte público. Y, en 2017, Zhang Leilei, activista de Cantón que se hizo a sí misma un anuncio ambulante para denunciar acosos, fue obligada a abandonar la ciudad.
“El acoso sexual es común en las universidades y centros de enseñanza superior; todo el mundo tiene una experiencia directa o indirecta. El 50 por ciento de los alumnos universitarios son mujeres y cada vez más concientizadas. Este sistema corrupto de abuso de una posición de autoridad para presionar y acosar es intolerable”, dijo la cantonesa Zhang a la prensa occidental.
Desde el portal Sixth Tone, la bajada de línea fue clara: Impartir castigos y tolerancia cero ante el acoso. “La sociedad debe unirse”, pidieron.
“La protección para mujeres y niños en Estados Unidos también comenzó desde cero, progresando gradualmente con sangre y lágrimas”, escribió Luo Xixi en su posteo. “No hay ninguna razón para esperar que China no pueda hacer lo mismo”, remató.
La situación de la mujer en China no dista mucho de otros países, excepto por que allí hay pocas organizaciones o referentes feministas, y tienen una ley de violencia doméstica en vigencia el 1º de marzo de 2016.
Aun así, entre ese mes y octubre de 2017 al menos 635 mujeres y niños murieron a causa de la violencia, según un informe de 2017 de la ONU y los tribunales emitieron 1284 órdenes de protección en el mismo período, de acuerdo con estadísticas oficiales. Pero aún no están aceitados los mecanismos judiciales para denunciar a los violentos, explicaron desde Sixth Tone.
En la arena política, hay una ausencia de participación a nivel nacional y es algo “que preocupa”, dijo Liu Meng, vicedecana de la Universidad de las Mujeres de China. Entre los 25 miembros del Politburó chino, hay sólo una mujer. “Creo que China tiene que fijar una cuota obligatoria del 50 por ciento, aún tenemos un duro camino por delante”, señaló Liu.
En China, sostuvo el especialista en relaciones internacionales Zhou Xinyu, “las mujeres no se quedan en casa cuidando a los niños, muchas son muy exitosas en los negocios y muy ricas, pero en el escenario político no hay tantas”. Para un futuro cercano, Zhou apostó al empoderamiento en las universidades, “donde las mejores estudiantes son mujeres”. El mismo lugar donde el silencio ya se rompió.
Los resultados de encuestas anónimas demuestran que el debate es muy necesario en China. Un estudio de dos profesores de la Universidad City de Hong Kong detectó que el 80 por ciento de las mujeres trabajadoras en China fueron agredidas sexualmente al menos una vez en el transcurso de su vida laboral. Un estudio de la Universidad de Beijing demostró que el 35 por ciento de las estudiantes chinas ya experimentó violencia o acoso sexual en la universidad o antes.

Tres libros de Simone de Beauvoir digitalizados y listos para descargar (Biblioteca Pijama Surf)

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http://pijamasurf.com/2013/03/3-libros-de-simone-de-beauvoir-digitalizados-y-listos-para-descargar-biblioteca-pijama-surf/#.WoM4Xs3VFfY.facebook

Simone de Beauvoir es una de las intelectuales francesas más importantes del siglo pasado, un ícono de la reivindicación femenina y de los movimientos que luchan tanto por la equidad de género como, en general, por erradicar las prácticas sociales que reducen a la mujer a un segundo plano.

También uno de los nombres más destacados de una generación de por sí notable, Beauvoir vivió el cruce de corrientes de pensamiento particularmente estimulantes como el existencialismo y el marxismo, con las cuales dialogó para formar su propia manera de entender y, lo más importante, cuestionar el mundo.

A continuación compartimos tres libros digitalizados de Simone de Beauvoir, acaso los tres más emblemáticos: su legendario El segundo sexo, la novela Los mandarines (con la cual se hizo acreedora al prestigioso premio Goncourt, uno de los más importantes de las letras francesas) y las entrañables Memorias de una joven formal, relato autobiográfico con el que, de alguna manera, queda completada un pequeña y rápida muestra tanto de su obra como de la diversidad de géneros que abordó.

martes, febrero 13, 2018

ESPANA: la impunidad franquista

Pacheco, alias Billy el Niño, fue miembro de la policía franquista.
Pacheco, alias Billy el Niño, fue miembro de la policía franquista.




Una jueza de Madrid archivó el caso contra un represor
La impunidad franquista
La Justicia española decidió que el delito de torturas contra Billy el Niño se encuentra prescrito al no poder considerarse como delito de lesa humanidad. El acusado tiene pedido de extradición a Argentina.

Pacheco, alias Billy el Niño, fue miembro de la policía franquista.


Un juzgado español archivó la querella de una víctima del franquismo, Felisa Echegoyen, contra el torturador de la Brigada Político Social Antonio González Pacheco, “Billy el Niño”, al considerar que no existe delito de lesa humanidad.

La magistrada de Madrid, Belén Sánchez Hernández, considera que el delito de torturas denunciado se encuentra prescrito al no poder considerarse un delito de lesa humanidad: “falta el requisito de tratarse de un ataque organizado y sistemático contra un grupo de población”.

El auto, contra el que cabe recurso, declara “extinguida la responsabilidad penal que pudiera derivarse de las presentes diligencias” contra “Billy el Niño” y acuerda, por tanto, el archivo de las actuaciones.

Felisa Echegoyen interpuso el pasado 14 de noviembre una querella criminal contra González Pacheco por un delito de torturas cometido en 1974, en un contexto de crímenes contra la humanidad, esto es, imprescriptibles.

La magistrada Sánchez Hernández añade que “por haber transcurrido en exceso el plazo previsto” tampoco se da el caso de un delito de tortura, por lo que “procede declarar prescrito el delito que se persigue y extinguida la responsabilidad criminal del policía de la dictadura.

Precisamente la jueza ha mantenido la misma tesis que hace tres años argumentó la Audiencia Nacional para rechazar la extradición a Argentina de Billy el Niño, reclamado por la jueza María Servini de Cubría que instruye la querella argentina por crímenes del franquismo.

Tal y como ha hecho ahora la magistrada, el tribunal defendió que habían prescrito los 13 delitos de torturas por los que se le reclamaba y rechazó calificarlos de lesa humanidad porque no formaban parte de un “ataque sistemático y organizado a un grupo de población”.

La Coordinadora Estatal de Apoyo a la Querella Argentina contra Crímenes del Franquismo (Ceaqua) ha tachado la resolución de “sumamente grave, sorprendente y totalmente rechazable” porque la “jueza niega la represión que durante la dictadura franquista sufrieron, de forma organizada, planificada, generalizada y sistemática, todas aquellas personas que se oponían al régimen dictatorial, entre las que se encontraba la querellante”.

El archivo de estas actuaciones se produce apenas unos días después de que la fiscalía pidiera su archivo.

En un comunicado, la coordinadora recuerda que Antonio González Pacheco era “un miembro destacado de la Brigada Político Social que sometió de forma sistemática y generalizada a torturas a cientos de personas por el simple hecho de ejercer oposición política al régimen dictatorial”.

Un extremo, añade, que “constituye delito de lesa humanidad, tal y como se establece en pactos y convenios internacionales” y es expresamente reconocido por diferentes tribunales nacionales e internacionales.

La coordinadora carga contra la magistrada al recordar que la querella iba acompañada de dos informes periciales firmados por expertos pero de los cuales “no se hace ni la más mínima mención” de ellos en el auto y avanza que recurrirá el auto agotando todas las instancias judiciales.

El archivo de estas actuaciones se produce apenas unos días después de que la fiscalía de Madrid pida al Juzgado de Instrucción 33 de Madrid que no admita a tramite otras tres querellas presentadas por víctimas del franquismo contra “Billy el Niño”, y otras personas por lesa humanidad, tortura y detención ilegal.

ARGENTINA: ejemplo de la estupidez hecha hombres.

Para el intendente de Bahía Blanca, las críticas al machismo son “cacería de brujas”
“Nos estamos yendo al pasto con esto”
En una entrevista, el jefe comunal Héctor Gay lamentó que hubiera debates públicos como el generado por las frases de Cacho Castaña. “Si abrazás a un nene porque te cayó simpático, capaz que te hacen una denuncia de abuso de menores”, ejemplificó.
El intendente Gay, el conductor Scabuzzo y el subsecretario Margo.
El intendente Gay, el conductor Scabuzzo y el subsecretario Margo. 
Por la sensibilidad ante las frases discriminadoras para con las mujeres, hay “una cacería de brujas” y “nos estamos yendo al pasto”, evaluó el intendente de Bahía Blanca, Héctor Gay, durante un programa radial de su localidad, en el que compartió micrófono y conceptos con el subsecretario de Cultura de su gestión, Ricardo Margo, y el conductor del envío, Adrián Scabuzzo. “Hay que cuidarse mucho de lo que uno dice en la radio”, lamentó el periodista, poco antes de que el subsecretario sentenciara que la reacción a las frases de Cacho Castaña fue “una soberana estupidez”. “Además, dicho por Castaña… Si vos me decís que lo dijo un sociólogo”, remató.
Una y otras consideraciones fueron pronunciadas al aire el sábado 3 de febrero en el programa Made in Bahía, de FM La Brújula 24. Aunque, según explica la web de la radio, la consigna era que los funcionarios participaran de la “interesante y divertida trivia” del programa (“las preguntas giraron en torno a publicidades que fueron resonantes, el año en que sucedieron determinadas noticias, reconocimiento de voces de cantantes y de famosos, trailers de películas y series y bandas de sonido”), durante la hora y pico de aire hubo espacio para charlas sobre bueyes perdidos.
 
Gracias a eso, tras reflexionar sobre la tecnología y los desarrollos que eso trae aparejado, como las redes sociales (“todo se está yendo de cauce y en algunos casos es prostitución encubierta”, advirtió el subsecretario en relación a Tinder, por caso), los funcionarios y el periodista derivaron en consideraciones sobre debates de la opinión pública. “Hoy cambiaron muchas cosas, hay que cuidarse mucho al hablar. Yo hoy a la mañana pensaba que el hecho de estar en un medio periodístico donde hay gente todo el día escuchando noticias y tratando de ver qué es lo que dice uno para ver si realmente es así o analizar la noticia” exige atención, comentó el conductor.
 
 La reflexión abrió la puerta a que el periodista añadiera “uno se tiene que cuidar mucho de lo que va a decir porque hoy un piropo, lo que antes era un piropo subido de tono…” y no pudiera terminar la frase porque el intendente acotó: “preguntale a Cacho Castaña, si no… puede dar cátedra de eso”.
Invitado a seguir el tema, el conductor evaluó: “yo creo que (a Castaña) se le escapó”.
“Es una soberana estupidez”, sentenció el subsecretario de Cultura, Margo, quien añadió que “hace treinta años que esa frase se dice”. Además, continuó, “dicho por Cacho Castaña. Si vos me decís que lo dijo un sociólogo...”.
Sobre esa base, el periodista propuso otra consideración: “Un piropo subido de tono cómo cambia según diferentes áreas”. Continuó: “Por ejemplo, un tipo que te diga ‘ay mamita qué buena que estás’ desde una Ferrari puede ser una propuesta de casamiento. Desde un Wolkswagen Gol es acoso; de un Reanault 12 es abuso sexual y desde un andamio, es femicidio. Pasa así”.
El intendente Gay concedió: “nos estamos yendo al pasto con esto”.  “Ahora parece que dicen ‘en 1946 Fulano me acosó’…”, dijo, y lamentó: “hoy si abrazás a un nene porque te cayó simpático, capaz que te hacen una denuncia de abuso de menores”. “Se está perdiendo el humor, el doble sentido del humor”, sentenció el subsecretario de Cultura. Cómodo en el terreno de su gestión, añadió: “hoy Bernard Shaw sería sentenciado. Ni hablar Mark Twain”. El escritor, relató Margo, “se sentó un día a hablar a un grupo de mujeres y dijo como comienzo ‘bueno, hablar de este tema de la mujer...’. Peleaban por el voto, el 1800 y pico. ‘No es cuestión de hablar a tontas y a locas. Lo dijo con la ironía que manejaba él, el sarcasmo. Hoy...”. “... nos trató de locas”, acotó el periodista. “Claro, hoy está ana... anatemi... anatematizado y castigado y no compramos más libros de Mark Twain.”.